ТЮРЕМНОЕ СЛУЖЕНИЕ

Морозным декабрьским днем 2 декабря 2013 года в Москве, в актовом зале Синодального отдела Московского Патриархата по тюремному служению, состоялся межхристианский Семинар руководителей региональных отделов тюремного служения – членов Правления Российского отделения Международной ассоциации тюремного служения (РО МАТС) на тему: «Деятельность Российского отделения Международной ассоциации тюремного служения».

В работе семинара участвовали члены Правления РО МАТС: Сушков Борис Алексеевич, исполнительный директор Попечительского Совета уголовно-исполнительной системы, председатель Российского отделения МАТС; Жирнов Валерий Алексеевич, исполнительный директор РО МАТС; протоиерей Олег Скоморох, руководитель Отдела тюремного служения Санкт-Петербургской митрополии Русской Православной Церкви, член Правления РО МАТС; Волков Ян Сергеевич, руководитель Департамента Ассоциации Христианских Церквей «Союз христиан», член Правления РО МАТС; Даниленко Сергей Николаевич, помощник председателя Российского Союза Евангельских Христиан-Баптистов, член Правления РО МАТС; сотрудники Синодального отдела Московского Патриархата по тюремному служению.

Вел заседание епископ Красногорский Иринарх, председатель Синодального отдела Московского Патриархата по тюремному служению.

После совершения молитвы перед началом работы встречи Преосвященный Владыка Иринарх предоставил слово для выступления Сушкову Борису Алексеевичу, исполнительному директору Попечительского совета УИС России, председателю Российского отделения МАТС, который вкратце охарактеризовал историю взаимоотношений Российского отделения МАТС с Европейским бюро и штаб-квартирой МАТС с момента учреждения Российского отделения МАТС в 2001 году, организованного на базе Попечительского совета уголовно-исполнительной системы России:

– «Тюремное братство, созданное в 1976 году помощником президента США Никсона г-ном Чарльзом Консолом после отбытия им уголовного наказания за «Уортергейт», быстро трансформировалось в международную организацию христианских конфессий для оказания помощи христианскими общинами заключенным, а также бывшим заключенным, жертвам преступлений и членам их семей. Члены Ассоциации убеждены в силе веры в Иисуса Христа и духовного возрождения для возврата в общество лиц, оказавшихся в трудной жизненной ситуации в связи с уголовным преследованием. Начиная с 1979 года, Международная ассоциация тюремного служения (МАТС) включает в себя организации из более чем 125 стран».

– «Российское отделение, благодаря взаимодействию с МАТС, в первые годы после создания пользовалось активной поддержкой международной организации. Это помогало Попечительскому совету УИС в напряженные для страны годы первого десятилетия этого века оказывать учреждениям, исполняющим наказания, попечительскую материальную помощь, а также содействовать организации воспитательного процесса и культурного развития лиц, отбывающих уголовные наказания в виде лишения свободы. В связи с развитием кризисного состояния мировой экономической системы материальная помощь МАТС существенно сократилась, ограничившись сейчас только методической поддержкой».

В заключение своего выступления председатель РО МАТС выразил удовлетворение тем, что Российское отделение собралось в таком всеобъемлющем формате, и высказал пожелание о необходимости проведения в дальнейшем более регулярных встреч в аналогичном составе.

Председатель РО МАТС посетовал при этом на то, что, по его мнению, «вовлечение осуждённых в процесс приобщения к религиозности и духовно-нравственным ценностям христианства является недостаточно активным. Процесс духовного развития и обращения к вере людей, совершивших преступление и изолированных от общества, весьма непрост и требует специальных усилий и методик».

На правах ведущего заседание Преосвященный Владыка Иринарх прокомментировал последнее замечание председателя РО МАТС, обратив внимание собравшихся на следующее:

– «Священнослужители Русской Православной Церкви никогда не ставили своей главной целью прозелитические устремления по вовлечению в свои ряды как можно большего количества последователей. Православная Церковь озабочена, прежде всего, возрождением религиозного чувства и веры во Христа в каждой душе окормляемой паствы и предоставлением человеку-грешнику возможности знакомства с иными, ранее неизвестными ему духовно-нравственными смыслами и направлениями человеческого бытия. И только после свободного выбора и личного обращения заключенного к вере и Богу, Церковь прилагает все усилия к тому, чтобы воцерковить такого человека и насадить в его душе духовное просвещение и нравственное воспитание, открывающие путь и доступ в его сердце Христа и праведности».

Слово для основного доклада «Вклад Русской Православной Церкви в межхристианское тюремное служение по линии РО МАТС» было предоставлено протоиерею Олегу Скомороху, члену правления РО МАТС. Докладчик подробно осветил участие делегаций Российского отделения в международных форумах и семинарах, посвященных методам и результатам работы по организации тюремного служения в учреждениях системы исполнения уголовных наказаний России:

– «Сообщения российских представителей всегда встречались с большим интересом, поскольку процесс обеспечения свободы вероисповедания на постсоветском пространстве неуклонно расширяется, что положительно сказывается на результатах деятельности института тюремного служения в России и иных канонических территориях Русской Православной Церкви».

– «В деятельности руководства МАТС в последнее время методическая направленность начала превалировать над материальной помощью. В связи с этим активно внедряется образовательная программа «Одиссея», направленная на личностный рост работников системы МАТС».

– «Кроме того, считается, что национальные организации в других странах, являющиеся членами МАТС, уже достаточно окрепли для самостоятельного изыскания средств для своей деятельности, и поэтому упор в работе делается на проведение международных тренингов по овладению и распространению методик, признаваемых перспективными для внедрения с точки зрения МАТС. Одним из таких примеров является «Рождественская ёлка ангелов», предполагающая для осужденных организацию встречи Рождества Христова и Новолетия в кругу семьи».

– «Еще одним таким тренингом может стать «Молитвенная неделя пенитенциарного служения», заключающаяся в проведении молитв по дням седмицы: о заключенных, о правомерном исполнении правосудия, об умножении заботы о жертвах преступлений, о примирении семей осужденных, о возвращении бывших заключенных в общество и иных».

– «Что касается количества осужденных, считающих себя верующими, то оно год от года неуклонно увеличивается, что подтверждается официальными данными социологических исследований НИИ ФСИН России. Если в 1999 году, то есть уже после принятия Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях», к верующим относили себя около 37% осуждённых, то в настоящее время считают себя православными по отношению к культуре и религии более 80% лиц, содержащихся в учреждениях УИС. Приведенные данные аналогичны социологическим исследованиям гражданского общества, поскольку тюремное население является его «срезом»».

– «Такое положение дел не должно создавать помехи для свободы совести лиц, пребывающих в местах лишения свободы и принадлежащих к иным христианским или нехристианским религиозным объединениям и конфессиям. Для того чтобы не возникало проблемных явлений среди представителей духовенства разных вероисповеданий, необходимы постоянные межконфессиональные и межрелигиозные консультации и семинары».

Председательствующий епископ Иринарх подтвердил необходимость в упорядочивании действий среди священнослужителей разных конфессий, действующих на режимной территории учреждений УИС. Владыка напомнил при этом об общей для всего христианства угрозе, надвигающейся на мировое сообщество – о мировых процессах глобализации.

– «Вместе с глобализацией в жизнь российского общества внедряются, при чем зачастую насильно, не соответствующие христианскому менталитету понятия «толерантности» и «политкорректности» в западном понимании этих терминов, на первый взгляд казалось бы безобидных, но порой до абсурдности искаженных в своем содержании, которые постепенно утрачивают в современной действительности первоначальный смысл идей гуманизма. Последнее позволяет современному обществу легализовать воззрения на права человека как «право на грех», утверждающее право человека на удовлетворение целого ряда греховных и похотливых желаний, способствующих разрушению личности и отвращению человека от христианских и общечеловеческих нравственных ценностей».

Следующий доклад был представлен содокладчиком Жирновым Валерием Алексеевичем, исполнительным директором РО МАТС, на тему: «Межхристианское тюремное служение по линии РО МАТС».

– «В текущем году, напомнил он, исполнилось 12 лет со дня создания Российского отделения «Prison Fellowship International», когда Правление Попечительского совета УИС приняло 16 февраля 2001 года решение о целесообразности вступления коллективным членом в Международную ассоциацию тюремного служения с образованием Российского отделения МАТС на базе Попечительского совета УИС».

– «Большую помощь в становлении РО МАТС оказал Европейский офис МАТС, представляемый тогда энтузиастом движения Иваном Сотировым. Благодаря его помощи в исправительных учреждениях был реализован ряд проектов МАТС».

– «За этот период колониям было поставлено 1 600 000 экз. художественной литературы, хозяйственных материалов на сумму более 58,0 млн. руб., лекарственных средств на 152 млн. руб., строительных материалов на 82,0 млн. руб. В российские исправительные учреждения доставили даже (два раза по несколько вагонов) обмундирования швейцарской армии».

– «В рамках проекта «Здравствуй школа» воспитательным колониям и женским исправительным учреждениям поставили 56 комплектов клубных кинотеатров (около половины из них при помощи МАТС), 16 000 сборников лучших российских фильмов, школьно-письменные принадлежности, оргтехника, спортивные товары и другие материальные ресурсы на общую сумму 42,0 млн. руб.».

– «Была оказана помощь в строительстве пятнадцати православных храмов, оснащении их соответствующей утварью. Организована материальная поддержка священнослужителей, несущих служение в учреждениях с особыми условиями функционирования (в лечебных подразделениях для больных туберкулезом)».

– «Представители РО МАТС за десятилетие регулярно посещали исправительные учреждения и следственные изоляторы. Все выезды, как правило, сопровождались встречами с осужденными и сотрудниками, проведением гуманитарно-просветительских акций или концертной деятельностью».

– «Неоднократно в подразделения УИС выезжали творческие коллективы Госконцерта России. Исполнители духовно-нравственной музыки и произведений под управлением И. Баранчикова побывали в сотнях учреждений. К активной концертной деятельности также привлекались заслуженный артист России Юрий Горный, певцы Андрей Бандера, Рада Рай и другие известные исполнители. Вокальная группа ФСИН России под руководством заслуженного артиста России С.М. Зверева в течение этого периода также проводила концерты для осужденных и сотрудников».

– «С целью занятости свободного времени осужденных было организовано несколько Всероссийских творческих конкурсов. Среди них наиболее известен конкурс авторской песни среди осужденных «Калина красная», в которых за эти годы участвовали десятки тысяч осужденных. Всего состоялось десять финальных концертов в Москве, Ростове-на-Дону, Челябинске, Уфе, Красноярске, Архангельске, Самаре, Оренбурге, Санкт-Петербурге и Барнауле, которые прошли с большим успехом и имели большой общественный резонанс не только в России, но и за рубежом. Многие лауреаты этого конкурса нашли свое место в концертной деятельности после освобождения».

– «Ежегодно среди осужденных и сотрудников УИС проводятся шахматные турниры имени Анатолия Карпова с его личным участием в финальных мероприятиях. Победители турниров награждались памятными Дипломами и ценными подарками».

– «С успехом проводится ежегодный Всероссийский конкурс на лучший фильм, снятый осужденными на тему «Быть добру». Лучшие работы в отдельных номинациях получили денежные призы и были изданы на отдельных дисках, которые были направлены во все субъекты России для использования в воспитательной работе с осужденными».

– «С целью оказания духовно-нравственной помощи осужденным и сотрудникам УИС, РО МАТС сотрудничает с Синодальным отделом Русской Православной Церкви по тюремному служению».

– «Учреждение Российского отделения МАТС с самого начала своего существования содействовало межконфессиональному сотрудничеству: в области тюремного служения активная работа проводится совместно с Российским союзом евангельских христиан-баптистов и Ассоциацией христианских церквей «Союз христиан»».

– «В помощь христианским волонтерам издано справочное пособие по организации духовной работы с осужденными и специфике работы в исправительных учреждениях».

– «Перепись осужденных 2009 года показала существенный рост доли верующих среди осужденных к лишению свободы. Если в 1999 году большинство осужденных – 63% – не относили себя к числу верующих, то по данным 2009 года это число сократилось до 25%. При этом большинство считает себя православными христианами – 66%, на втором месте находятся мусульмане – 6%, христиане неправославных конфессий составляют 2%, исповедующие другие религии – 1%».

– «Необходимость консолидации всех усилий продиктована еще и тем, что значительно изменился контингент осужденных. По данным из отчета ФСИН за 2012 год 36,8% осужденных, содержащихся в исправительных колониях, отбывают наказание за совершение умышленных тяжких преступлений, 48,8% – умышленных особо тяжких преступлений; 28,7 % осуждены во второй раз, 33,2% – в третий раз и более. Со 127 до 151 возросло в истекшем году число случаев применения насилия в отношении персонала учреждений».

– «Кроме того, возрастает количество лиц, осужденных за радикальный экстремизм – на профилактическом учете их состоит сейчас 426 человек. По мнению ряда экспертов, осужденный, находящийся в исправительном учреждении и активно проповедующий идеологию религиозного экстремизма, способен за короткий срок привлечь в ряды своих сторонников 5–7 и более человек».

Валерий Алексеевич Жирнов привел слова председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерея Всеволода Чаплина: «Мы не можем назвать себя одним Телом Христовым, потому что наши богословские различия слишком сильны, но мы можем взаимодействовать в разрешении многих общих проблем, которые стоят перед нами, и, прежде всего – в том, чтобы изменить общество на основе ценностей Евангелия».

ВОЛКОВ Ян Сергеевич, руководитель Департамента Ассоциации Христианских Церквей «Союз христиан» (АХЦ «Союз христиан»), член Правления РО МАТС, выступил с докладом: «Вклад Ассоциации Христианских Церквей «Союз христиан» в межхристианское тюремное служение по линии РО МАТС», в котором охарактеризовал работу с заключенными следующим образом:

– «Ассоциация Христианских Церквей реализует в отношении лиц, пребывающих в учреждениях УИС, программы приведения человека в состояние, когда он способен самостоятельно определять свой жизненный путь. Поэтапно преподносятся условия формирования убеждений на примирение с Богом, примирение с людьми. Важно, чтобы люди, находящиеся в заключении, познали, что Господь заботится о них и предоставляет им возможность измениться и вернуться к жизни в обществе через покаяние».

– «Представители Ассоциации Христианских Церквей организуют и проводят в исправительных учреждениях беседы по духовно-нравственному просвещению, спортивные и культурно-массовые мероприятия. Молодежь АХЦ «Союз христиан» посещает колонии несовершеннолетних и совместно с ними участвует в таких мероприятиях. Воспитанники часто не представляют себе иной жизни, иных жизненных целей, кроме тех, которые почерпнули из своего весьма одностороннего опыта. Взаимодействие с другими общественными взглядами, носителями которых являются их сверстники, оказывает решающее воздействие на выбор ими дальнейшего жизненного пути».

– «Проводится работа с родственниками осужденных, прежде всего с детьми. Очень часто дети находятся на воспитании дедушек и бабушек (до 65%), не имея возможности общения с родителями. Подготовленные и обученные волонтеры работают над восстановлением связей между родителями, находящимися в зоне, и их детьми, организуют получение подарков от родителей с приложением открытки от мамы или отца и детской Библии. Некоторые территориальные подразделения УИС при помощи местных христианских организаций устраивают посещение детьми родителей, создают условия для их совместного времяпрепровождения. В некоторых учреждениях ФСИН России активно практикуется Рождественская ёлка с обеспечением приезда детей к родителям, содержащимся в местах лишения свободы, для встречи Нового года. Все это способствует восстановлению семейных отношений и возвращению осуждённых в семью».

– «Определенную поддержку оказывает Ассоциация Христианских Церквей в получении медицинской помощи в условиях исправительных колоний, особенно врачами-специалистами. Положительное влияние на самочувствие и самооценку осуждённых оказывают организуемые приемы окулистов с изготовлением очков, а также консультации иных специалистов».

– «В этой деятельности представители АХЦ «Союз христиан» часто ощущают поддержку со стороны православного клира, который, естественно, составляет большинство священнослужителей, задействованных в тюремном служении».

Даниленко Сергей Николаевич – помощник председателя Российского Союза Евангельских Христиан-Баптистов (РС ЕХБ), член правления РО МАТС, выступил с докладом «Вклад Российского Союза Евангельских Христиан-Баптистов в межхристианское тюремное служение по линии РО МАТС». Сергей Николаевич процитировал основополагающую цитату из Библии: «Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обречённых на убиение», – ставшую для Российского Союза Евангельских Христиан-Баптистов девизом в служении среди заключенных, и рассказал о проделанной работе:

– «Многолетний опыт служения, начиная с 1990 года, показал, что духовно-нравственная  работа с осужденными в местах лишения свободы – это целая система  воспитательных мер, которая направлена не только на преодоление отрицательных качеств личности, но и способствует восстановлению   интеллектуального, духовного и физического развития, правильного поведения  и социальной адаптации после освобождения. Поэтому эта работа требует много времени, внимания, терпения, максимум усилия и затрат».

– «Главным показателем этой работы является то, что многие бывшие преступники не только стали на путь исправления, но в корне изменили свою жизнь, восстановили семьи, стали законопослушными гражданами, трудятся на производствах и, более того, принимают активное участие в жизни общества».

– «Начиная с 2004 года, РС ЕХБ реализует ряд проектов в местах лишения свободы, направленных на духовно-нравственное воспитание осужденных: «Евангелие заключенным России», «Преображающая сила Евангелия», «Возвращение к жизни», «Путь к жизни», «Молодежь против наркотиков». Эти проекты оказывают положительное влияние на лиц, отбывающих наказание в местах лишения свободы, и способствуют изменению поведения осужденных в положительную сторону».

– «В воспитательных колониях (ВК) осуществляется проект «Здравствуй школа», оказывается содействие в создании Центров реабилитации при ВК и проведении в детских колониях «Родительских дней», принимается участие в ежегодных Всероссийских фестивалях творческих коллективов воспитательных колоний «Амнистия души».

– «Учитывая тот фактор, что у части отбывающих наказание граждан потеряны все социально полезные связи, в разных концах страны создаются Центры социальной реабилитации и адаптации. На сегодняшний день таких действующих центров более ста. Люди, уверовавшие во Христа в тюрьме и вышедшие на свободу, нуждаются в церковном душепопечительстве, потому что на свободе продолжают бушевать соблазны житейского моря, которые опять могут их поглотить. За год по Центральной России эти Центры принимают до 500 человек, которые до конца проходят реабилитацию и из которых до 150 человек, то есть где-то 25-30% в тюрьму не возвращаются».

– «Центры реабилитации создаются для того, чтобы в них человек мог адаптироваться к жизни на свободе и получить возможность вновь стать полноценным и полноправным членом общества. Социальная реабилитация ориентирована на решение вопросов коррекции поведения и характеризуется позитивным изменением внутренних установок и ценностных ориентаций осужденных, приобщением их к освоению и выполнению основных социальных ролей в обществе в качестве законопослушных, общественно полезных граждан.  Эта работа организуется и проводится на основе принципов незыблемости основных прав и свобод человека и гражданина, гуманизма, законности и обеспечения приоритета христианских принципов, сохранения, упрочения и восстановления социально полезных связей. Но чтобы реабилитация была более эффективной, она должна начинаться не на свободе, а еще в тюрьме».

– «Большая работа проводится с созависимыми людьми – родственникими людей, находящихся в тюрьме, оказывается помощь матерям, которые лишены родительских прав в восстановлении этих прав».

В заключение доклада Сергей Даниленко высказал пожелание своим собратьям тюремным служителям – последователям РСЕХБ: «Одной из проблем в тюремном служении является межконфессиональный характер людей, отбывающих наказание, поскольку там находятся представители разных религий. … Должна быть налажена система подготовки тюремных служителей, учитывающая межконфессиональный характер контингента пенитенциарной системы. В работе тюремного служителя должна отсутствовать полемика с представителями других конфессий, … между которыми должно быть партнерство, а не соперничество. В тюрьме тюремный служитель должен научиться терпимости, и в первую очередь – к своим коллегам по служению»[1].

В завершение семинара ведущий собрание Епископ Красногорский Иринарх поблагодарил выступающих за представленные доклады о деятельности Российского отделения Международной ассоциации тюремного служения и завершил словами.

– «Миссия тюремного служения в исправительных учреждениях основана на словах Христа: «В темнице был, и вы пришли ко Мне» (Мф. 25, 36), –  и направлена на обеспечение условий для полноценной духовной жизни и облегчение участи лиц, заключенных под стражу».

 – «В «Основах социальной концепции Русской Православной Церкви» говорится, что «православные священнослужители и миряне призваны участвовать и в преодолении социальных причин преступности, заботясь о справедливом устроении государства и экономики, о профессиональной и жизненной реализации каждого члена общества». Областями сотрудничества Церкви и государства являются, среди прочих, развитие совместных социальных программ и попечение о лицах, находящихся в местах лишения свободы. Церковь призвана принимать участие в устроении человеческой жизни во всех областях, где это возможно, и объединять соответствующие усилия с представителями светской власти».

– «12 марта 2013 года на  заседании Священного Синода был принят  общецерковный документ «Миссия тюремного служения Русской Православной Церкви и пенитенциарные учреждения», содержащий в себе изложение структурных основ, направления и принципов тюремного служения. Согласно постановлению Священного Синода этот документ рекомендован «в качестве руководственного в деятельности канонических подразделений Русской Православной Церкви, имеющих среди своих задач взаимодействие с пенитенциарными учреждениями, а также священнослужителей, окормляющих эти учреждения»».

Одновременно Владыка подчеркнул, что тюремное служение осуществляется во взаимодействии с государственным правоохранительным ведомством на территориях с особым режимным статусом и при соблюдении законодательства, регламентирующего данные отношения.

– «Необходимо специализированное обучение – курсы усовершенствования и повышения квалификации как для духовных лиц, так и для сотрудников учреждений. В этом отношении благоприятствует тот факт, что руководство Минюста России и ФСИН России, понимая важность участия носителей христианского учения в воспитательном и реадаптационном процессе восстановления личности осужденного, идут навстречу этому стремлению и оказывают действенную квалифицированную помощь в организации обучающих семинаров. Основная задача нашего взаимодействия – способствовать возрождению в душе грешника-правонарушителя христианских общечеловеческих нравственных ценностей, свойственных мировым религиям, которые нас объединяют в стремлении творить добро своему ближнему».

Отдельной актуальной темой по дальнейшему развитию отношений внутри Российского отделения Международной ассоциации тюремного служения стало обсуждение принципов взаимодействия представителей разных конфессий, участвующих в заседании. В результате было принято решение о проведении подобного рода семинаров дважды в год – в конце мая и во второй половине ноября – с учетом времени православных постов и графика богослужений.

На следующей встрече должен быть решен вопрос об организации Международной конференции с участием руководства МАТС для определения путей взаимодействия и межконфессиональных отношений в сфере тюремного служения.

Председатель  РО МАТС Борис Сушков сообщил, что из Европейского бюро Международной ассоциации тюремного служения поступило требование об обязательной регистрации всех национальных организаций МАТС в качестве самостоятельных юридических лиц с установлением соответствующих атрибутов. Однако Попечительский совет УИС не имеет средств на содержание еще одного юридического лица. Кроме того, Правление РО МАТС полагает, что в настоящее время регистрация юридического лица не имеет практического смысла, особенно в рамках действующего законодательства. Решено данный вопрос обсудить на упомянутой выше Международной конференции, имеющей быть на территории России, Украины или Белоруссии.